上帝变成猪

尼采的”上帝已死”让很多人信仰坍塌。

上帝并不是指基督教的上帝,而是人类对其起源和归宿的解释。

如果这个解释不再有意义,那我们所做的一切,除了感官的愉悦,是否还有任何意义?

一只猪的存在,在人看来,就是给人类提供食物。但在猪看来,反而是人类给它提供食物,不是么?

猪的一生可是“快活一辈子,痛苦一下子”,试问几个人能做到?

没有了信仰,就剩下虚无主义和享乐主义,基本上算是认同了猪的人生价值。

但其实也不错的。

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推荐几个电影

推荐几个不是那么有名的电影。

黑处有什么(2016)

电影从一个小女孩的视角展示了90年代中国社会的一个缩影。这个片适合80年左右出生的人看,会有很多熟悉的场景触动你的思绪。主演是一个97年出生的小演员,演的却出奇的到位,非常难得。

想死趁现在(2000)

电影讲述的是一个日本女人去台湾替他男朋友报仇,血洗台湾黑帮的故事。全片强调真实感,风格明显,演员整体水平很高,情节紧凑,是个不错的消遣电影。

征婚启事(1998)

刘若英演的一个讽刺喜剧吧,讲的是她发了一个征婚启事,然后各路奇葩人物来应征的情节。

Wild Tales(2014)

讲述的是小人物如何被逼得犯罪的故事。总共有5个场景:loan shark被投毒;路怒男被追杀;小职员埋炸弹;撞车事故遭顶包;偷情男被揭发。这片类似贾樟柯的“天注定”。

今天就推荐到这里。改天我来按照派系,导演,风格来写一个综合的观影名单。

我喜欢看电影。读硕士的时候,还选修了一门“世界电影综述”的课。给我们上课的老师是纽约林肯中心的主任。这位老师的特点是,上课前10分钟一句话也不说,在黑板上洋洋洒洒写一大片。然后开始放映电影,尽是一些非常早期法国的电影,没几个人能看的下去。有一次他公然在课堂上放法国的A片。我本来坐在最后一排昏昏欲睡,给A片里的叫声吵醒,一看这情景难得啊,于是拿出来iphone对着银屏随手一张。。。结果大家也猜得到,闪光灯一闪,黑漆漆的教室全亮,全班的人齐刷刷的转头过来,我当时恨不得钻地缝,后来悄悄的把这门课给退了。

Sex and solitude

前段时间朋友写作业,老师出的题目是“sex and solitude”,她忙着玩对这些也没兴趣,所以求助于我。刚好我之前研究过这个话题,例如之前写的那篇“东京印象:性与孤独”,从现象上描述了性与孤独,这里我再从理论上做一下分析。

Solitude的根源从哲学上讲和sex关系非常大。因为sex是至少两个人的事,这个可以看作是人是群居动物的最基本表现。孤独则是相反,指一个人的情况。

这里就有一些想象空间,例如性和孤独的关系,假设一个人从出生就放到荒无人烟的一个小岛,从来不知道什么是女人的情况下,那他长大后是否会有性欲?中国的那首小和尚下山见女人的歌就是讲这个的。

性欲强的人对孤独的容忍度更低,因为往往得不到满足,所以他们表现出来越孤独,这个在文人墨客中比较多见。很多诺贝尔文学奖获得者都是出了名的放荡,就是这个原因。

同时,性欲越弱的人越可以容忍孤独。例如和尚清心寡欲,不做爱,所以可以接受的了一个人出家修行云游四方的生活。

本质上,性和孤独的关系非常密切,性可以看作人们最亲密的社交手段(用来逃避孤独感的最有力武器),其它手段还包括语言交流,握手,接吻拥抱之类,都可以看作是一种亚性爱(sub-sex)。

“百年孤独”里无休止的滥交乱伦什么的,正说明人们对孤独的极端害怕,整个马孔多村庄发生的各种怪异事件,例如失忆症什么各种怪病怪事,都可以看作是性欲得不到满足,无法match巨大的孤独感的表现,sex and solitude 正是这本书的主线。

另外一方面,男人想必都深有体会,就是sex高潮结束后的几秒种,往往伴随着一种难以描述的孤独感。短短几秒钟里性和孤独转换,落差是最大的。有一种理论说,这几秒钟造就了人类的道德起源。

就一个人的一生来讲,我们可以把sex and solitude作为数轴的横纵坐标画一个曲线。

原点的时候没有性欲,也没有孤独感,这是一个人刚出生的时候。然后随着性欲从无到有,逐渐增加,孤独感随之而来。青少年期性欲达到顶峰,这时男女最多愁善感。中年以后性欲下降,孤独感也下降,直到进入老年,性欲和孤独感平稳递减,最后回归到原点。这个图画出来就是一个椭圆,具体大家自己画一下吧。

最后补充一个,给大家做个启发。这个椭圆的形状,和它的面积,是一个有意思的指标。一般来说,面积越大,这个人的智商就越高。而形状越扁,这个人的创造力就越强。这个图形还有一些其它可以分析的,都很有意思,大家可以自己画一下玩。

鲍勃迪伦和离开硅谷

周五的时候签了closing文件,房子终于差不多买好。来美国已经十多年了,从中部到东部再到西部,一直居无定所,现在又要搬去洛杉矶。漂泊这么久,内心也是十分疲惫。即将搬离硅谷之际,我稍微有一点情绪,可是已经没有动力再写东西了,就重发一段微信朋友圈的文字以作纪念吧。

朋友圈的这段文字是针对一篇叫“鲍勃·迪伦是如何引领硅谷巨头半个世纪的?”的文章的评论。80后读这篇文章一定很多感触。去年10月份肯定很少人预测到bob dylan会获诺贝尔奖,不过之后却不少人预测到他不会接受这个奖。精神领袖果然也没有辜负大家,不仅拒绝出席颁奖,不出席的理由也充满了80后的黑色幽默:

“bob dylan因为颁奖日期当天有其它安排,所以没法参加颁奖典礼”。最后的一把行为艺术,80后对这个世界的一切伤心和无奈,就随风而去吧。

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想了解bob dylan的可以凌晨2点后去旧金山的haight ashbury。骑着滑轮的鼓手、裹着床单不至于全裸小号手,加上敲铜钹的,摇彩旗的,骑独轮车的,扔彩球的,后面的流浪汉肩扛巨大的收音机,边唱边跳边抽大麻。。。一群乌合之众敲锣打鼓游街而过,确定这里作为世界hippie大本营的地位无疑。

bob dylan获诺贝尔奖,是几个评委老头向他们致敬。几十年前的评委肯定是正经人,不会接受他们胡闹,但是评委老了,他们胡闹的也够久,所以正统终于向叛逆示好,想握手言和了。bob dylan是否接受这个颁奖,代表他是否会屈服,我看很悬,几十年都过来了,乔布斯也死了,一个诺奖算什么。

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“七月和安生”

美联航飞机旧、设施破、食物差、空姐丑,但是飞机上有无数电影可以看,就可以凑合。

选电影是个运气活,和谈恋爱一样,你投资了时间和感情去了解对方,收获的却很有可能是一坨屎。一个漂亮的封面,加上寥寥数语的介绍,就像是一个精心深埋地下的包裹,你只有耗费心思全部挖开了,才知道里面是一个宝 or 屎。

谈恋爱也是这样,选人太难了,投入几个月的时间,才发现遇人不淑,要么结婚了,要么脚踩几只船,还不如约炮,错了也不至于浪费太多时间。

关于屎,以及谈恋爱,都只是个比喻,说明选电影是多么的难。

好在我不挑食,好片烂片,好人烂人,我都是来者不拒,也基本可以做到随遇而安。去年谈了一场恋爱,本想总结一下的,不过分手后别人不许我评论,就罢了。刚刚看了一个电影,坐飞机正无聊,那我来写个影评吧。

电影名字叫:“七月和安生”,讲述的是80年代的两个女学生之间的故事。

首先,这片名就有问题,你能想象到七月和安生是两人名吗?在那又红又专的年代,谁家的娃会起这样的名?我好奇导演是不是戴个墨镜学王家卫———装逼过头了。

电影的情节很无聊,充满了各种不搭。两女中学生,一起放学走夜路,不去讨论一下作业功课考试,却莫名其妙的说什么:“踩着一个人的影子,这个人就永远不会离开你了”。。。呃,还能再假一点吗?

然后两人去酒吧喝酒,其中一女的去隔壁陌生人桌子,拿起别人的酒说,”来,咱两比谁先喝完这瓶。我赢了,你再去买10瓶红酒“,对方居然同意了😅。 请问编剧你去过酒吧吗?喝过酒吗?一瓶红酒好几千块,仅仅过来一个陌生的女的,和你讲两句,你就去再买了10瓶?编剧咱矫情也不能罔顾事实啊!

最后说说摄影的问题,这个我认为才是这部电影最大的问题。两18岁的女孩,在一个浴缸里洗澡,互相摸对方刚发育的乳房,这情景多好,可是其实啥也看不到,因为镜头永远都只差那么几厘米。 我看摄影以后可以别在男人圈子里混了。

这个片,导演,编剧,摄影,没一个行的,说说演员吧。

两个女角,演小孩时期的两个萝莉,表情成熟的简直就是月经初潮提前了10年,我估计她们以后是要去日本发展的。而演大人的两个女的,表情僵硬的好像是在拍木偶戏,我敢打保,就是按照12帧的速度也不会失真。

当然,这片还不是一无是处的。女主周冬雨长的还真像我ex,一开始我都以为是我ex演的呢。综合一下,我给评个6,7分吧。

满分100分。

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中美日三国对比

美国的强大在于其完善的social system,这个几乎不可能被摧毁,因为它就是一套无意识的游戏规则,实体可以被破坏,但是这个规则下,很快可以修复。美国的发展不怎么靠对外扩张,因为最初规则里没有设计进去这个元素,它更多靠的是吞噬全世界的精英移民。

日本的强大,在于其特殊地理位置造就的独特文化。日本面临极多的自然灾害并被抱有敌意的邻国包围。因此日本人永远是背水一战,做不到最好就意味着失去一切,这样的环境造就了其超高的国民素质和极高的社会运营效率。但是日本不能像美国那样吸收和消化移民,加上地理空间受限制,要发展只能靠对外扩张。现在不流行军事扩张了,所以日本文化弥漫亚洲,国内孜孜不倦的反日宣传也挡不住年轻人普遍的二次元情节。

中国几千年的文化过于强大,压制了美式法治的可能性,同时又没有日式人治的素质基础。所以某人才悲观的说,“中国要给殖民300年”。有更极端的,发动10年文化阻断运动,结果旧的没去干净,新的没来完全,俗话说就是,断片了。

三个国家,美国是熔炉,日本是闷罐,中国是酱缸。

某人从酱缸出来,还未染黑之时去了熔炉,还未熔化之时又冲去闷罐,哪知别人不给进啊,一个偏差,又回了酱缸😂

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一夫多妻

男人不愿意结婚,主要还是不愿意放弃“选择权”,因为一旦结婚了,你就绑死了,没法换人了。而这个其实是反人性的,因为男人天性是倾向screw around,这个也好理解,最早人类的延续就是靠男人的这个天性,否则人类不会发展起来,之前我几篇文章里都有解释过的。

现代社会中,社交渠道泛滥,客观上让男人screw around变得更容易。除了嫖妓,还可以各种约。我朋友给我讲,在中国只要有个手机,可以每天换一个女人睡。

这种情况下,条件稍微不错的男人多半不想结婚,40岁上去了,荷尔蒙下降了,才会有结婚的念头。

女人无论生理还是心理和男人都有很大的区别。人类社会成型之初,男人在外狩猎,女人在家里带孩子,就慢慢养成了依靠男人吃饭的习惯。中国社会里,大部分女人还不够独立,所以男人就是她们一张饭票,一份养老保险,想方设法攥到手里。所以国男出轨了,老婆不会怨自己男人,反而去打小三,一个“饭票”能有什么错,错在于抢饭票的人。

另外一方面,男人随着年龄增加,经济能力变好,吸引力是越来越大。而女人却日渐人老珠黄,吸引力递减。这就容易造成年龄倒挂,老夫少妻。日本男人40岁之前结婚的很少,40岁以后他们结婚也是优先找25岁左右的,剩下一堆30岁以上的剩女,全世界最多,这些人里面,超过1/3将终身不婚。

这样的现象,越是男权主义国家,越是严重。东亚的日本和中国,新加坡马来西亚台湾香港也无一例外。

除了东亚,中东其实是一个男权更严重的国家,中东女性的社会地位比亚洲所有国家的都低。但是,中东几乎没有什么剩女现象,这个是为什么呢?

对,就是一夫多妻。

中东的一夫多妻制度下,剩女完全没有形成的基础,20岁不到全都嫁了,找不到男人没关系,可以和其它女人一起分享嘛。1949年前的中国,也是允许一夫多妻的,那会剩女这个词都不存在,剩女、约炮,一夫一妻都是后来才有的名词。

一夫多妻保障了男人的screw around天性。事实证明,一个男人在不牺牲“选择权”的前提下,还是很愿意结婚的。 国内很多学者研究婚姻学,研究剩女现象,其实都没找到要点,建议把一夫多妻作为关键词,作为切入点。

最后,我credit几个对我这篇文章有启发的人和事吧。

首先要感谢Woody Allen导演,他的电影这么多年来其实就一个主题“一夫多妻好”,推荐观看“午夜巴黎”,“巴塞罗那3p”和最新的“cafe society”。

其次我要感谢最近交往的两个国内剩女,让我认识到你们的这个现象,以及问题所在。34岁没关系,32岁也没关系,婚姻本来应该平等,别把男人作为一个饭票就好,你看不起没房的男人,有钱的男人还希望天天睡25岁的呢,那可是你们10年前。。。

最后,我要感谢我自己。我这个人,结婚多年,年年反婚姻,仿佛和婚姻有不共戴天之仇。现在好了,才单身不到2年,又觉得结婚也不错,甚至还有点渴望结婚。。。

从此我连自己也不想再相信了!

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