Sex and solitude

前段时间朋友写作业,老师出的题目是“sex and solitude”,她忙着玩对这些也没兴趣,所以求助于我。刚好我之前研究过这个话题,例如之前写的那篇“东京印象:性与孤独”,从现象上描述了性与孤独,这里我再从理论上做一下分析。

Solitude的根源从哲学上讲和sex关系非常大。因为sex是至少两个人的事,这个可以看作是人是群居动物的最基本表现。孤独则是相反,指一个人的情况。

这里就有一些想象空间,例如性和孤独的关系,假设一个人从出生就放到荒无人烟的一个小岛,从来不知道什么是女人的情况下,那他长大后是否会有性欲?中国的那首小和尚下山见女人的歌就是讲这个的。

性欲强的人对孤独的容忍度更低,因为往往得不到满足,所以他们表现出来越孤独,这个在文人墨客中比较多见。很多诺贝尔文学奖获得者都是出了名的放荡,就是这个原因。

同时,性欲越弱的人越可以容忍孤独。例如和尚清心寡欲,不做爱,所以可以接受的了一个人出家修行云游四方的生活。

本质上,性和孤独的关系非常密切,性可以看作人们最亲密的社交手段(用来逃避孤独感的最有力武器),其它手段还包括语言交流,握手,接吻拥抱之类,都可以看作是一种亚性爱(sub-sex)。

“百年孤独”里无休止的滥交乱伦什么的,正说明人们对孤独的极端害怕,整个马孔多村庄发生的各种怪异事件,例如失忆症什么各种怪病怪事,都可以看作是性欲得不到满足,无法match巨大的孤独感的表现,sex and solitude 正是这本书的主线。

另外一方面,男人想必都深有体会,就是sex高潮结束后的几秒种,往往伴随着一种难以描述的孤独感。短短几秒钟里性和孤独转换,落差是最大的。有一种理论说,这几秒钟造就了人类的道德起源。

就一个人的一生来讲,我们可以把sex and solitude作为数轴的横纵坐标画一个曲线。

原点的时候没有性欲,也没有孤独感,这是一个人刚出生的时候。然后随着性欲从无到有,逐渐增加,孤独感随之而来。青少年期性欲达到顶峰,这时男女最多愁善感。中年以后性欲下降,孤独感也下降,直到进入老年,性欲和孤独感平稳递减,最后回归到原点。这个图画出来就是一个椭圆,具体大家自己画一下吧。

最后补充一个,给大家做个启发。这个椭圆的形状,和它的面积,是一个有意思的指标。一般来说,面积越大,这个人的智商就越高。而形状越扁,这个人的创造力就越强。这个图形还有一些其它可以分析的,都很有意思,大家可以自己画一下玩。

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鲍勃迪伦和离开硅谷

周五的时候签了closing文件,房子终于差不多买好。来美国已经十多年了,从中部到东部再到西部,一直居无定所,现在又要搬去洛杉矶。漂泊这么久,内心也是十分疲惫。即将搬离硅谷之际,我稍微有一点情绪,可是已经没有动力再写东西了,就重发一段微信朋友圈的文字以作纪念吧。

朋友圈的这段文字是针对一篇叫“鲍勃·迪伦是如何引领硅谷巨头半个世纪的?”的文章的评论。80后读这篇文章一定很多感触。去年10月份肯定很少人预测到bob dylan会获诺贝尔奖,不过之后却不少人预测到他不会接受这个奖。精神领袖果然也没有辜负大家,不仅拒绝出席颁奖,不出席的理由也充满了80后的黑色幽默:

“bob dylan因为颁奖日期当天有其它安排,所以没法参加颁奖典礼”。最后的一把行为艺术,80后对这个世界的一切伤心和无奈,就随风而去吧。

—–朋友圈,分割线——

想了解bob dylan的可以凌晨2点后去旧金山的haight ashbury。骑着滑轮的鼓手、裹着床单不至于全裸小号手,加上敲铜钹的,摇彩旗的,骑独轮车的,扔彩球的,后面的流浪汉肩扛巨大的收音机,边唱边跳边抽大麻。。。一群乌合之众敲锣打鼓游街而过,确定这里作为世界hippie大本营的地位无疑。

bob dylan获诺贝尔奖,是几个评委老头向他们致敬。几十年前的评委肯定是正经人,不会接受他们胡闹,但是评委老了,他们胡闹的也够久,所以正统终于向叛逆示好,想握手言和了。bob dylan是否接受这个颁奖,代表他是否会屈服,我看很悬,几十年都过来了,乔布斯也死了,一个诺奖算什么。

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“七月和安生”

美联航飞机旧、设施破、食物差、空姐丑,但是飞机上有无数电影可以看,就可以凑合。

选电影是个运气活,和谈恋爱一样,你投资了时间和感情去了解对方,收获的却很有可能是一坨屎。一个漂亮的封面,加上寥寥数语的介绍,就像是一个精心深埋地下的包裹,你只有耗费心思全部挖开了,才知道里面是一个宝 or 屎。

谈恋爱也是这样,选人太难了,投入几个月的时间,才发现遇人不淑,要么结婚了,要么脚踩几只船,还不如约炮,错了也不至于浪费太多时间。

关于屎,以及谈恋爱,都只是个比喻,说明选电影是多么的难。

好在我不挑食,好片烂片,好人烂人,我都是来者不拒,也基本可以做到随遇而安。去年谈了一场恋爱,本想总结一下的,不过分手后别人不许我评论,就罢了。刚刚看了一个电影,坐飞机正无聊,那我来写个影评吧。

电影名字叫:“七月和安生”,讲述的是80年代的两个女学生之间的故事。

首先,这片名就有问题,你能想象到七月和安生是两人名吗?在那又红又专的年代,谁家的娃会起这样的名?我好奇导演是不是戴个墨镜学王家卫———装逼过头了。

电影的情节很无聊,充满了各种不搭。两女中学生,一起放学走夜路,不去讨论一下作业功课考试,却莫名其妙的说什么:“踩着一个人的影子,这个人就永远不会离开你了”。。。呃,还能再假一点吗?

然后两人去酒吧喝酒,其中一女的去隔壁陌生人桌子,拿起别人的酒说,”来,咱两比谁先喝完这瓶。我赢了,你再去买10瓶红酒“,对方居然同意了😅。 请问编剧你去过酒吧吗?喝过酒吗?一瓶红酒好几千块,仅仅过来一个陌生的女的,和你讲两句,你就去再买了10瓶?编剧咱矫情也不能罔顾事实啊!

最后说说摄影的问题,这个我认为才是这部电影最大的问题。两18岁的女孩,在一个浴缸里洗澡,互相摸对方刚发育的乳房,这情景多好,可是其实啥也看不到,因为镜头永远都只差那么几厘米。 我看摄影以后可以别在男人圈子里混了。

这个片,导演,编剧,摄影,没一个行的,说说演员吧。

两个女角,演小孩时期的两个萝莉,表情成熟的简直就是月经初潮提前了10年,我估计她们以后是要去日本发展的。而演大人的两个女的,表情僵硬的好像是在拍木偶戏,我敢打保,就是按照12帧的速度也不会失真。

当然,这片还不是一无是处的。女主周冬雨长的还真像我ex,一开始我都以为是我ex演的呢。综合一下,我给评个6,7分吧。

满分100分。

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一夫多妻

男人不愿意结婚,主要还是不愿意放弃“选择权”,因为一旦结婚了,你就绑死了,没法换人了。而这个其实是反人性的,因为男人天性是倾向screw around,这个也好理解,最早人类的延续就是靠男人的这个天性,否则人类不会发展起来,之前我几篇文章里都有解释过的。

现代社会中,社交渠道泛滥,客观上让男人screw around变得更容易。除了嫖妓,还可以各种约。我朋友给我讲,在中国只要有个手机,可以每天换一个女人睡。

这种情况下,条件稍微不错的男人多半不想结婚,40岁上去了,荷尔蒙下降了,才会有结婚的念头。

女人无论生理还是心理和男人都有很大的区别。人类社会成型之初,男人在外狩猎,女人在家里带孩子,就慢慢养成了依靠男人吃饭的习惯。中国社会里,大部分女人还不够独立,所以男人就是她们一张饭票,一份养老保险,想方设法攥到手里。所以国男出轨了,老婆不会怨自己男人,反而去打小三,一个“饭票”能有什么错,错在于抢饭票的人。

另外一方面,男人随着年龄增加,经济能力变好,吸引力是越来越大。而女人却日渐人老珠黄,吸引力递减。这就容易造成年龄倒挂,老夫少妻。日本男人40岁之前结婚的很少,40岁以后他们结婚也是优先找25岁左右的,剩下一堆30岁以上的剩女,全世界最多,这些人里面,超过1/3将终身不婚。

这样的现象,越是男权主义国家,越是严重。东亚的日本和中国,新加坡马来西亚台湾香港也无一例外。

除了东亚,中东其实是一个男权更严重的国家,中东女性的社会地位比亚洲所有国家的都低。但是,中东几乎没有什么剩女现象,这个是为什么呢?

对,就是一夫多妻。

中东的一夫多妻制度下,剩女完全没有形成的基础,20岁不到全都嫁了,找不到男人没关系,可以和其它女人一起分享嘛。1949年前的中国,也是允许一夫多妻的,那会剩女这个词都不存在,剩女、约炮,一夫一妻都是后来才有的名词。

一夫多妻保障了男人的screw around天性。事实证明,一个男人在不牺牲“选择权”的前提下,还是很愿意结婚的。 国内很多学者研究婚姻学,研究剩女现象,其实都没找到要点,建议把一夫多妻作为关键词,作为切入点。

最后,我credit几个对我这篇文章有启发的人和事吧。

首先要感谢Woody Allen导演,他的电影这么多年来其实就一个主题“一夫多妻好”,推荐观看“午夜巴黎”,“巴塞罗那3p”和最新的“cafe society”。

其次我要感谢最近交往的两个国内剩女,让我认识到你们的这个现象,以及问题所在。34岁没关系,32岁也没关系,婚姻本来应该平等,别把男人作为一个饭票就好,你看不起没房的男人,有钱的男人还希望天天睡25岁的呢,那可是你们10年前。。。

最后,我要感谢我自己。我这个人,结婚多年,年年反婚姻,仿佛和婚姻有不共戴天之仇。现在好了,才单身不到2年,又觉得结婚也不错,甚至还有点渴望结婚。。。

从此我连自己也不想再相信了!

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Always With Me

宫崎骏的《千与千寻之神隐》是我最喜欢的动画片,这个电影的结尾曲叫“always with me”,中文叫永远常在,日语いつも何度でも。

这首歌的歌词在中国给翻译成一个爱情故事,见这里。我不喜欢这个翻译,干脆自己参考中英日文重新翻译了一次(是的,这两天有点闲)。。。

《千与千寻》表面上当然是一个爱情故事,但是实际上我觉得它讲的一个人的成长过程。电影里面荻野千寻的父母大吃大喝变成猪,就是对那些忘记初心的人的讽刺。现实世界里,我们何尝不像她父母那样呢?我们迷失在各种欲望当中,每天追名逐利,为此不惜带着面具示人。而我们孩童时候的梦想,早已被彻底忘记,非常悲哀。

我希望我们每个人,尤其是我自己,可以像这首歌里唱的这样,可以返朴归真,回归真正的自己。

“Always With Me”
“永远与我常在”

Somewhere, a voice calls, in the depths of my heart
内心的深处,一个声音在呼唤
May I always be dreaming, the dreams that move my heart
总想保持儿时令人心动的梦想
So many tears of sadness, uncountable through and through
跨越无数的悲伤和坎坷
I know on the other side of them I’ll find you
我知道你一定在彼岸

Everytime we fall down to the ground we look up to the blue sky above
每次跌倒,我抬头望见蔚蓝的天空
We wake to it’s blueness, as for the first time
这蓝色只若初见
Though the road is long and lonely and the end far away, out of sight
前路虽然孤独而漫长
I can with these two arms embrace the light
我坚信我的双臂可以拥抱光明
As I bid farewell my heart stops, in tenderness I feel
在这即将启程之时,我的内心无比平静
My silent empty body begins to listen to what is real
身体释去所有重负,终于可以的细细倾听一次
The wonder of living, the wonder of dying
生命的不可思议,死亡的不可思议
The wind, town, and flowers, we all dance one unity
还有这花,这风和街道,万物的不可思议

Somewhere a voice calls in the depths of my heart
内心的深处,一个声音在呼唤
keep dreaming your dreams, don’t ever let them part
莫忘初心,保持梦想
Why speak of all your sadness or of life’s painful woes
与其道尽悲伤
Instead let the same lips sing a gentle song for you
不如用这双唇轻唱
The whispering voice, we never want to forget,
那一直以来萦绕在耳边的声音
in each passing memory always there to guide you
记忆中无数次指引你前进
When a miror has been broken, shattered pieces scattered on the ground
即使是被摔的粉身碎骨的镜子
Glimpses of new life, reflected all around
也可以反射出崭新的生命
Window of beginning, stillness, new light of the dawn
清晨的曙光洒进这宁静的窗户
Let my silent, empty body be filled and reborn
一无所有的身体被渐渐充实,生命重新绽放
No need to search outside, nor sail across the sea
原来无需去彼岸寻找
Cause here shining inside me, it’s right here inside me
因为那闪光的东西一直在这里
I’ve found a brightness, it’s always with me
就在我的心里,永远与我常在

之前我写过一首诗叫“堂吉诃德的宝剑”,翻译完歌词以后发现意境很相似,这首歌确实给我很多感动。同时附上平原绫香的演唱。

建国饭店

北京给我印象最深的酒店是建国饭店。这个酒店除了房间破旧以外,其它都挺好的。我很喜欢酒店大堂两侧的假山花园流水,非常有古典中国的韵味。

古典美现在可是个稀有品,从破四旧起,中国就和古典以及和美做了一个清楚的切割。上个世纪初的那些精益求精的作家、音乐家和画家,现在都换成了得过且过的庸人和趋炎附势的高手。因此整个文艺界充斥着各种粗制滥造的作品和御用文人。这个说不上是件多悲哀的事,毕竟社会发展到这里了,但总归还是很让人遗憾的,因为一些传统的美没有延续下来,青黄不接。

几个星期前我住建国饭店的时候,好几天下着雨,两侧的草木给雨水洗的绿绿的,再配上淅淅沥沥的雨滴声音,是非常好的意境。有一次我在楼下等人,耳机里听着久石让的乐曲,透过大堂的玻璃看到外面彷佛一副山水画,这提醒我林语堂的Moment In Peking里的情节。莫愁和木兰刚刚对话结束,突然开始的沉默让两人稍微有些不知所措,窗外雨滴开始轻拍地面,假山的潺潺流水声,碧绿的荷花叶子每隔一会儿,把积累的雨水倒向池塘里。。。

不过酒店终归是酒店,一个建筑而已。范仲淹的不以己悲的境界我做不到,但是不以物喜我还是可以努力一下。我喜欢这个酒店,更多还是因为留在这里的记忆,酒店来来走走的住客,拖地板的阿姨,柜台的蛋糕每天6点后半价,大堂那架钢琴至少有20年的历史。

建国饭店停车场入口有几个50来岁的大妈皮条客拉人,尤其是看到是独自一个男的经过的时候。可能经济不好吧,这些人工作非常努力,好几次下着大雨,她们就打着伞在那里等顾客。但是一个星期里,我并没有看到有一个人路过她们时,停下来脚步。她们工作这么辛苦,为啥这些男的就不能体谅一下呢?

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一生所爱

生命的过程就是灵魂游走在梦与醒的两座古堡之间。世界,不过是挂在桥头的那幅画。而灵魂每天往返的桥,那是许多年的记忆堆砌而成,当人老的时候,也只能剩下些断壁残垣。

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